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后狂欢时代
作者:上海一考生   来源:51高中作文网 / 51高中作文网  时间:2018-11-11 15:22

言lun自由,无疑是当代社会入们所道求的最重要的权利之一。辅以时下的各种高科技,只要轻触屏幕,各类信息推送便会顷刻间纷至沓来;动动手指,便可通过各种弹幕、评论区对被媒体曝光、被史料记载的他人的生活评头论足-这便是21世纪初人类生活的常态,人们似乎乐在其中。


最为常见的,就是刷朋友圈。人人都沉浸在分享与被推送、评论与被评论的漩涡中无法自拔,仿佛评价他人生活已成为日常生活的一个常规“节目”-的确有人沉迷其中,当然也有人质疑:这样的评价是否合理?人们究竟想从中获得什么?


不可否认的是,仰仗科技发明,当下人们进行评价的成本与所应付出的代价越来越低廉。人们个个皆可隐藏在屏幕背后,变成戴着面具的“隐形人”,只需一部手机,便能开启肆无忌惮的狂欢,而摘下面具回归日常生活,又可恢复成面无表情的模样。


现代生活越发新鲜刺激,仅仅评价亲朋好友的生活显然已无法满足当代人的窥私欲,于是,公众人物成为人们最主要的娱乐消费对象。关于2016年的奥斯卡颁奖典礼,最为人津津乐道的,莫过于“小李子”荣膺影帝。顷刻间,网络平台被各色人等的无形“口水”所吞没。多少人在闲暇之余满口“小李子”地亲昵唤着-讽刺的是,当你细问“小李子”究竟姓甚名谁,往往会换来一阵尴尬的语塞;当你纽究莱昂纳多在其艺术道路上究竟付出过多少努力,换来的多半是插科打浑与话题转移。


在这样的后狂欢时代,他人的生活确实更容易进入大众的视野,而评价他人生活所产生的效果更像一盒快速炸开的爆米花,极具爆炸性、时效性,却毫无意义,并会极快地被下一波“口水”所淹没。所以,当我们戴上面具,站在道德高处,以圣人的姿态对他人进行评价时,新媒体的信息传播与评价的正向作用真正起效了吗?在这一波又一波的狂欢中,我们进行了个人情绪的宣泄,是否忘却了作为gong民应承担的责任?我们究竟为何陷入“评价他人生活”的泥淖而无法自拔?难道真是为科技发达所累?恐怕在这场狂欢中,我们更多的是在寻找与自己看法一致的人吧-人世间孤独的人,需要在网络上获得别人的认同。


无论如何,在这一场现象级的狂欢中,我们应时刻坚守道德底线,对各种问题与现象进行深入探讨,而非像“段子手”般跟风评价,故作了解之状。只有当每一个人都真正并正确地使用“自由”评价的权利,才能在社会释放正能量。



阅卷者启示

上海考生思考问题时,更多地扎根于当前的社会背景,有着较强的针对性和现实意义。现代社会信息传播渠道广、传播速度快,人与人的联系更为广泛和紧密,但同时,个人隐私权也更加受到人们的重视。在这个大背景下,“评价他人的生活”这一现象就颇具讨论价值,评价的方式和传播尺度也应该受到情、理、法的规范。


写作思路

  由剖现象而揭示本质的分析与思辨

  开篇以“言lun自由”为出发点,呈现当下社会现象

  举“刷朋友圈”实例,引出对评价方式的质疑与隐忧

  分析“评价”的现状,批露隐形人与窥私欲

  用莱奥纳多荣膺奥斯卡影帝的例子进行详细论证

  深刻论述,思考后狂欢时代的个人责任

  总结观点:坚守道德底线,释放正能量


高中议论文范文点评

文章开篇以“言lun自由”入题,通过“刷朋友圈”等常见现象,提出质疑,抛出隐忧:这种低廉的评价,实际上是一种满足人们“窥私欲”的集体狂欢。然后运用时下为人津津乐道的“小李子”夺得奥斯卡影帝的素材,论证这种狂欢的随意性。紧接着点明“狂欢”之下gong民的责任,最后以“坚守道德底线”和“真正并正确地使用“自由’评价的权利,才能在社会释放正能量”作结。“评价他人的生活”这一现象无处不在,就需要列举典型事例,才能引起共鸣。


【名家来示范】

许多人对于托尔斯泰,都介涅夫,陀思妥夫斯奇的名字,已经听厌了,然而他们的著作,有什么译到中国来?眼光囚在一国里,听谈彼得和约翰就生厌,定须张三李四才行,于是创作家出来了,从实说,好的也离不了刺取点外国作品的技术和神情,文笔或者漂亮,思想往往赶不上翻译品,甚者还要加上些传统思想,使他适合于中国人的老脾气,而读者却已为他所牢笼了,于是眼界便渐渐的狭小,几乎要缩进旧圈套里去。作者和读者互相为因果,排斥异流,抬上国粹,那里会有天才产生?即使产生了,也是活不下去的。(节选自鲁迅《未有天才之前》)

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